襄阳旅游网

    襄阳旅游网是由襄阳市文化旅游和新闻出版局主办的地方旅游信息网站，提供旅游资讯、旅游景点、游在襄阳、娱在襄阳、购在襄阳、吃在襄阳、住在襄阳、行在襄阳、旅游论坛等内容。

襄阳简介

　　襄阳，位居中华腹地，扼守汉水中游，是“中国优秀旅游城市”、“中国魅力城市”、“国家园林城市”、“中国三国文化之乡”、“中国红嘴相思鸟之乡”、“中国书法名城”。金庸、冯骥才等专家学者评价襄阳为“中华腹地的山水名城”，这才是一座真正的城！古老的城墙仍然完好，凭山之峻，据江之险，没有帝王之都的沉重，但借得一江春水，赢得十里风光，外揽山水之秀，内得人文之胜，自古就是商贾汇聚之地，今天，这里已成为内陆重要的交通和物流枢纽，汲取山水之精华”，此番评价已经镌刻在诸葛亮文化广场的诸葛亮青铜塑像底座上。
　　襄阳，物华天宝，人杰地灵，在建制2800多年的历史进程中养育了一代名相诸葛亮（卧龙），魏晋隐士司马徽（水镜先生），三国名士庞统（凤雏），唐代大诗人孟浩然（孟襄阳），张继、杜审言、文学家皮日休，北宋著名书画家米芾（米襄阳），“允冠百王”的光武帝刘秀，东方圣人释道安等一大批历史文化名人。《三国演义》120回故事中有30多回发生在襄阳。 1986年襄阳市被国务院公布为全国历史文化名城。市域内现已查明各时期的文化遗址200多处，有些文物古迹堪称世界之最。1990年至1992年在下辖枣阳市雕龙碑发掘一处新石器时代原始氏族公社聚落遗址，距今约6000年，内涵丰富，独具特色，属一种新的文化类型。秦汉以前，襄阳为邓、卢、鄀、罗、鄢、谷、厉、随、唐等诸侯国之城，随后为楚境，秦汉以后又是三国文化的中心区域和历朝历代的重镇。古襄阳历来是兵家必争之地。3000年的历史长河中，大小战役难以数计，著名的战例就有：白起水灌鄢城之战、关羽水淹七军之战、朱序抗拒苻丕之战、岳飞收复襄阳之战、宋元襄阳之战、李自成进占襄阳之战、以及解放战争中的襄樊战役等。 襄阳战略地位十分重要。《读史方舆纪要》称：“襄阳上流门户，北通汝洛，西带秦蜀，南遮湖广，东瞰吴越。”“以天下言之，则重在襄阳……”襄阳自古就是兵家、商家必争之地，随着国家中部崛起战略的全面实施和东部沿海地区产业转移步伐加快，今天的襄阳，更是生机勃勃，商机无限，各种优势日益凸显，已成为中外客商投资的热土。

联系方式

旅游咨询电话：0710-3555282
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消费投诉：0710-3258315
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武汉市海外旅游有限责任公司

武汉市海外旅游有限责任公司（原武汉市海外旅游总公司）成立于1985年。1998年2月被国家旅游局批准为第一批国家一类(国际)旅行社(许可证号：L-HUB-GJ00001)，1997年被评为中国国际百强旅行社，同时被授予国家第一批出境旅游组团社资格。2003年成为湖北省首家通过ISO9001国际标准化质量认证的旅行社企业。

武汉市海外旅游有限责任公司是武汉市发展历史最长、基础最好、实力雄厚、声誉卓著的国际旅行社。近年来，被连续授予全省“武汉市旅游明星企业”、“湖北省优秀旅游企业”及武汉市“青年文明号”等荣誉称号。现为中国旅行社协会常务理事单位。

公司成功推出了长江三峡、古三国、武当山、神农架及神农溪等入境旅游线路。同时，在出境旅游市场上大力打造特色、诚信产品，推出了“安心泰国游”、“十月蜜月行”、“小小航海家”、“日韩风情”等项目，以及“玩赚系列”、“邮轮系列”、“自助游系列”等会议、展览和商务考察产品。国内旅游更是百花齐放，在市场上确立了公司在湖北省旅游的重要地位。

公司主要经营内容为：外国人入境、中国公民出境、国内旅游及国际国内航空、车队等相关服务业。公司资产雄厚，拥有先进的自动化办公设备，豪华旅游车队及武汉市最宽敞、最高档的写字楼，并拥有语种齐备、业务娴熟、训练有素的业务、翻译人员近百人。
 我公司一直注重国际、国内的旅游促销宣传，在省市政府、旅游局的大力支持下，投入了较大人力、物力，在国际、国内市场上广泛进行宣传、促销，展开跨区域合作，组织参加了汉港台澳旅游产品协作研讨会，中国国际和国内旅游交易会，以及各目的地国家在世界各地举办的国际专业旅游洽谈会和交易会。

公司位于武汉市最著名、最繁华的繁华商业步行街---江汉路的长江入口处，华中地区最大的水陆联运枢纽港---武汉港的对面；高雅宽敞的办公楼俯瞰滚滚长江，耳边伴随着武汉关苍劲、悠长的钟声......

我们拥有最好的专业资源、技术、服务和人才！

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公司地址:武汉沿江大道133号广源大厦10楼
全国统一服务电话：4006 0717 00
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西藏畅游网

    西藏畅游网（http://www.179xizang.com/）致力于打造西藏本土最具影响力的旅游门户网站，含括旅游快报、独家看台、畅游视听、畅游商城、藏漂社区等32个频道及栏目。

    西藏畅游网本着服务西藏旅游的宗旨，整合西藏旅游资源，宣传并推动西藏旅游以创新思维跨越式发展，同时为国内外游客提供西藏旅游的资讯、活动、商务、互动等全方位服务。

    西藏畅游网以其丰富的内容与独有的资源整合能力及策动方式，受到国内外用户的喜爱和关注，已成为了解西藏旅游，宣传西藏旅游不可或缺的重要窗口。

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云朝寺

云朝寺位于宛城东南五十里（现河南省南阳市宛城区汉冢乡李王庄村西），曾为中原四大名寺之一，与洛阳白马寺，开封相国寺，登封少林寺齐名。
        云朝寺，始源于汉代的薄姬祠。薄氏、汉高祖刘邦之姬，汉文帝刘恒之母，汉景帝刘启之祖母。辅佐文景二帝，开创“文景之治”。薄姬曾在鲁桑园（现云朝寺西北六里许）植桑养蚕，教人耕织，母兼师训，乐善好施，恩泽乡里，世人称之为鲁义姑，深受百姓爱戴。汉景帝三年（公元前154年），薄姬亡，百姓闻其辞世，感其恩德，随在灨水之畔，高丘之上（现云朝寺址，周围土润地肥，地脉精质，沛沾雨露，教化大行，经勘是南阳盆地之太极点。）建薄姬祠供奉纪念，人们尊之为神。大元顺帝九年（公元1349年）元惠宗改祠建寺。奠基时，天气炎热，忽有祥云飘至，遮日成荫，彩云朝佛，神奇万分，故定名“云朝寺”。
        明成化八年（公元1472年），宪宗察知该寺年久失修，又知该寺有明心鉴性之德、修养真命之源的释门高僧禅、安二公和生质耿介，天性慈仁，通达经文，胸藏五和六德之策的原、奈二僧（禅、安高徒），特赐“万岁牌”和土地500亩，拨圣款，命封邑南阳的唐王国主（宪王琼炟）遴选梓匠再次扩修重建。明嘉靖四十五年（公元1566年），寺住持僧永宝、永福、远明生质贤明，廉能正大，处事公平，欲意重修，独力难成，各地士庶英贤，善信男女，同道高流，各施资材，重修一新。现存嘉靖四十五年古唐训家生李璋撰文，高达5米的鳌伏雕龙巨碑，记载了本次修缮和云朝寺的历史。
         一千多年来，云朝寺几经兴废，特别是乾隆时期（如乾隆十九年、三十九年、四十四年）多次拨款新建殿宇，使其规模更加宏大。五进寺院，占地百余亩，至清末民初时庙产土地八百亩，文武僧众上百人。该寺一年四道古庙会，方园百里商贾香客云集，赶会人数先后多达数十万众。普通百姓，文人墨客等都到此顶礼膜拜。洪武二十六年（公元1393年），朱元璋第二十二子朱柽（唐王、封邑南阳）及其后世多次到寺进香（有碑文记载）。
        云朝寺原存文物珍贵而繁多，明成化年间3米多高的鉄铸四大天王，做工精细，栩栩如生，三尊汉白玉观音价值连城。明成化年间的琉璃十八罗汉是镇寺之宝（现供奉于南阳武侯祠），除此一般石佛、木桩、泥塑各种佛像神像，不尽胜数。中华传统文化是华夏民族的根和本，从文章典籍到钟鼎陶瓷，从名胜古迹到寺庙楹联碑文，处处都可见到先人留给我们的宝贵文化遗产。我们中华民族之所以始终傲立于世界民族之林，长盛不衰，是传统文化的哺育与滋养。传入中国两千多年的佛文化，已与“儒”“道”紧密结合，溶为一体，堪称和谐文化的典范，成为中华文化的重要组成部分。在打造文化强国，构建和谐社会，发展社会经济的今天，修复、开放文化底蕴丰厚、历史源远流长的云朝寺，发挥佛文化在促进社会和谐稳定方面积极作用的同时，与南阳周边历史文化景点交相呼应、相得益彰，加强文化建设，推动旅游发展，有利于推进当地的新农村建设和经济发展，意义深远重大。

云朝寺邮箱:yunchaosi@163.com

MSN:yunchaosi@hotmail.com

云朝寺地址:中国.南阳.雲朝寺

云朝寺电话:+0086-037766071799

行者无忧网

   行者无忧网（www.xz5u.com | www.xz5u.cn | www.行者无忧.com）成立于2009年9月，是中国西部地区最大的中文自驾游、自助游攻略网站，也是为自助游、自驾游爱好者提供自助游、自驾游攻略和交流自助旅游资讯的平台；也是专门针对驴友出行安全提供资讯及帮助的一个网站，让你真正感觉到出行无忧。
    在这里，您看到的每一篇攻略都是行者无忧网特邀行者亲自采集的线路，得到当地驴子的权威验证，经过编辑的认真整理，提供给每一位喜欢自助出游的朋友自由参考。
    当然，对于已经公布的攻略，我们仍然不断吸取大家的意见进行补充和修改，努力保证你的旅途愉快而惬意。
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     当然，行者无忧网随时还会推出新的功能以及活动，只要你喜欢，请你随时关注。行者无忧欢迎爱走路的人，爱写字的人，爱拍照的人，爱画画的人，爱发呆的人，爱想心事的人把朋友当自己珍惜的人，爱山爱水也爱生命的人。
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深圳捷旅假期

2001年,深圳市捷旅国际旅行社有限公司诞生在改革开放最前沿的特区城市-深圳，地处全国境内游客接待量最大的广东省，毗邻香港。深圳捷旅定位为中国地区最先进的酒店客房B2B分销平台，主营业务为酒店客房分销，以广东省、香港、澳门酒店批发为核心，呈辐射状扩展到全国乃至全球范围，现已成为中国华南地区最具规模的专业酒店批发商。经过长期的市场调研，对代理产品进行了科学的细分，将泛珠三角、香港、澳门、海南省、台湾及东南亚酒店定位为公司的核心产品，多年来为海内外客户提供了优质专业的酒店咨询及预定服务。现合作酒店5000余家，分布在全国157个城市，2010年分别获得澳门威尼斯人度假村酒店全球销售前五、香港百乐酒店集团最佳合作伙伴及珠海海泉湾最佳合作伙伴等荣誉称号，公司年业务增长率保持在25%-30%。

为顺应行业发展的趋势，解决传统旅行社及相关分销商在酒店预订业务流程中长期困扰的房价房态不稳定，供应商库存管理效率低等行业瓶颈问题，深圳捷旅自主研发了“房掌柜”酒店同业分销系统。

2011年9月“房掌柜”正式上线，该系统是行业内首家明确开放内部中央库存的实时预订平台，能极大提升酒店分销同行常规预订流程中的效率和客户体验并实现了在线支付功能。

今后，我们将一直专注于产品丰富、流程优化、技术领先的发展方向，为客户提供酒店、景点门票、餐券、港澳直通车和接送机等一站式预订服务；以客户需求为导向，不断推进技术升级，包括数据对接、ebooking、按客户分配配额及移动终端应用等；同时配合市场发展趋势，陆续推出神秘折扣、神秘酒店、今晚特价及连住优惠 等多样化的市场活动。

深圳捷旅一直秉承“以客至尊、诚信为本”的服务宗旨和“便捷、实惠、高效”的服务理念。公司现有员工200余人，下属4家分公司，合作客户数量过万。十多年来，在广大同行的鼎力支持下，以合理的工作流程、先进的管理体系、专业的后台运营团队，打造了业内著名品牌“捷旅假期”。

未来，我们将积极扩充产品线至全球范围，搭建功能完善、性能稳定的全球酒店B2B分销平台，采用各种灵活的结算方式，通过多样化合作模式，将传统旅游预订模式逐步转换为在线服务模式，为传统旅行社、GDS 、OTA、航空公司、机票代理人、商旅服务公司及电信金融增值运营商等各类旅游分销渠道提供实时高效的一站式预订服务。

客户的需求是我们永恒的动力，捷旅将抱着专业执着、精益求精的服务态度，与您一起共同成长！

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公司地址： 深圳罗湖区东门南路3002号华都园（西武大厦）5楼A-E座--阳光酒店/彭年酒店对面

成都自助游

成都自助旅游网是介绍成都自助游景点介绍和攻略如武侯祠、杜甫草堂等，以及成都周边自助游景点青城山、都江堰等介绍及攻略的自助旅游网站。包含了成都市内好玩的地方，为你提供成都市内及周边附近好玩的地方一日的自助游攻略。

易淘居

易淘居提供长沙、张家界等地区自助游、自驾游、农家乐、周边游及旅行社地接报价/咨询服务，是湖南旅游网中最全的酒店、线路、景点门票预定品牌网。

我们的产品=旅游订房+方便快捷的人性化服务+最强的旅游攻略“明明白白消费开开心心旅游”，简单的承诺却可以让您的消费权益得到最大化的保证我们不为您提供价格最低的酒店；只为您找到最温馨的家园。

易淘居订房网是由长沙博有信息科技公司-博游网维护制作，由张家界海外国际旅行社有限公司提供预订、旅游服务的优秀旅游电子商务平台。

易淘居订房网（http://www.etaoju.com）依靠长期紧密合作的湖南张家界凤凰地区旅游酒店、各旅游景区、旅游车队以及优秀的旅游从业人员客户提供全方位的商务及休闲旅行服务，包括酒店预订、机票预订、会议接待、休闲度假、旅游信息和特约商户。易淘居旅游部以全方位、丰富、翔实的旅游咨讯服务于每一位旅游爱好者和从事旅游事业者，将帮助每一位来湖南张家界旅游者提供吃、住、行、游、购、娱一条龙信息咨询服务，让旅游者以最快捷最简单的途径认知湖南的自然及人文舒适环境，获得最有价值的旅游资讯，实现品质优越的网络时代新旅游生活。

长沙博有信息科技公司是经湖南省长沙市工商局批准成立的高科技信息企业，具有独立法人地位。公司2006年10月31日成立于湖南省长沙市，注册资金五十五万元人民币。

长沙博有科技公司的主要业务范围是为客户制作、开发网站，并以网络为平台帮助客户进行电子商务、旅游预定。博有的团队是一支年轻、素质高、责任心强、富有进取精神的集体，拥有众多经验丰富的高级设计师，具备承接各种规模与类型网站建设的能力，已经为数家旅游企业提供了相应的服务，并在其领域树立了自己独特的设计风格。

博有设计实体保持自身立足专业设计实体的定位，致力于为企业量身定做适合自身特点和形象的互联网网站、企业形象策划，并热切关注国际WEB和设计技术发展趋势，掌握并使用最先进的技术为国内企业服务，在企业网站推广和宣传策略上为客户提供免费咨询和尽可能多的相关服务。

属下的易淘居订房网(http://www.etaoju.com)、张家界旅程网(http://www.zjjta.com)是专为为旅游者提供网络预订、旅游服务的张家界优秀旅游电子商务平台。网站创建于2005年8月，自运营以来访问量不断上升。网站依靠长期紧密合作的张家界凤凰地区旅游酒店、各旅游景区、旅游车队以及优秀的旅游从业人员客户提供全方位的商务及休闲旅行服务，包括酒店预订、机票预订、会议接待、休闲度假、旅游接待、旅游信息和特约商户。

易淘居订房网通过整合旅游资源，与湖南各大航空公司签定业务并与湖南省各著名度假酒店、旅游景点、旅游车队、旅游购物店等签定合作业务，为广大旅游者提供优质的旅游和度假产品。公司拥有专业的旅游服务团队和长期的服务经验，能接待各种会议和团体旅游活动。网站利用互联网为平台，提供张家界凤凰众多星级酒店的在线预订，并实现在线咨询服务。

易淘居订房网收集了张家界旅游区、凤凰古城、湘西芙蓉镇最全方位、丰富、最详细的展示每一个合作旅游酒店，让每一位订房者都在网上实景看房间，让旅游者以最快捷最简单的途径获得最有价值的旅游资讯，认知张家界的自然山水及人文景观，实现品质优越的网络时代新旅游生活。

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总经理：覃学
业务联系：姚亚利朱长春李元李业俊

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太昊伏羲陵

太昊陵，即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵庙，位于河南省淮阳县城北1.5公里，国家级重点文物保护单位。中国18大名陵之一。因其是中华民族“人文始祖”之陵庙，故称“天下第一陵”。1997年6月26日，时任国务院副总理的朱镕基同志参观太昊陵后，欣然题写“羲皇故都”四个大字。

该陵庙以伏羲先天八卦之数理兴建，是中国帝王陵庙中大规模宫殿式古建筑群之孤例。全庙南北长750米．占地875亩。分外城、内城、紫禁城三道“皇城”。全陵有三殿、两楼、两廊、两坊、一台、一坛、一亭、一祠、一堂、一园、七观、十六门。几十座建筑主要贯穿在南北垂直的中轴线上，如果把南北大门层层打开，可从南面第一道门直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓，号称“十门相照”。    ’

据《陈州府志》记载：太昊陵在春秋时已有陵，汉以前有祠。唐太宗李世民于贞观四年(公元630年)颁诏“禁民刍牧”。五代周世宗显德元年(公元954年)禁民樵采耕犁。宋太祖赵匡胤于建隆元年(公元960年)置守陵户，诏示三年一祭，牲用太牢，造祭器。乾德四年(公元966年)，诏立陵庙，置守陵户五，春秋祀以太牢，御书祝版；开宝四年(公元971年)又增守陵户二，以朱襄、昊英配祀。此后，陵与庙祀．日见崇隆并有御祭。元朝，祀事不修，庙貌渐毁，至元末已荡然无存．宋以前的建筑仅留下一块传为苏东坡的妹妹苏小妹巾书的墓碑。

明洪武三年(公元1370年)，朱元璋访求帝王陵寝，太昊陵首列第一，四年，驾幸陈(今淮阳)，御制祝文致祭。八年，遣官行视陵寝。九年，复置守陵户。明英宗正统十三年(公元1448年)，知州张志道奏立寝殿、廊庑、戟门、厨库、宰牲等房；天顺六年(公元1462年)，复加修葺，立后殿、钟鼓楼、斋宿房，又作三清观；成化六年(公元1470年)增高钟鼓楼、彩绘殿宇；万历四年(公元1576年)，输币三千金，又大修之；清乾隆十年(公元1745年)，发帑银八千两，大为修葺。至此，内外城垣，规模宏大，殿宇巍峨，金碧辉煌，定成格局。

新中国成立后，党和政府非常重视，1949年成立了羲陵保管委员会，1962年、1963年先后被县、省公布为第一批文物保护单位。1980年建太昊陵文物保管所，1984年建太昊陵派出所，1985年建淮阳县博物馆，馆址设在太昊陵。1996年被国务院公布为第四批国家级重点文物保护单位。

太昊陵南临碧波荡漾的万亩龙湖。沿湖滨北行70米，是一道宽约25米的蔡河，即太昊陵的南部边界。鸟瞰全景，首先映入眼帘的是横跨蔡河的11米宽的石桥，名曰“渡善桥”，俗称“面桥”，意思是朝祖进香的善男信女和游客，来到这里已和“人祖爷”见面了。应万心归善。桥全长25米，敞肩式青石桥，桥头四石狮护卫。

过桥30米。便是太昊陵的第一道大门———午朝门。此门建于明代．通高10.35米．单檐歇山顶，面阔三间，红门金钉，中门为9排9路，两侧均为7排9路，属帝王规制。前有台，台前有三连体五级垂带式踏跺，两侧有硬山式“八”字墙，门上方悬有“太昊陵”、“午朝门”、“开天立极”匾额。它的东西两侧相距24米左右，有馒头式卷棚顶东天门和西天门。

过了午朝门，只见中轴线上主甬道青石铺墁，两旁古柏参天，庄严肃穆。距午朝门约30米，有一条小河，叫玉带河，河上有三座敞肩式石拱桥。分别与午朝门、东天门、西天门对应。玉带河穿过东西两侧陵墙，通往蔡河，在陵墙外侧河岸，各有一口井，名叫“玉带扣”。过玉带桥前行不远，是穿堂式的“道仪门”，旧称通德门，群众称之为“三门”，通高8米，与午朝门相距126米，单檐硬山式，面阔三间，内有券门三，是太昊陵的第二道大门。

穿过道仪门约106米，迎面是一座高台建筑，上悬一石匾．名为“先天门”，通高11．35米，是清代建筑，与道仪门一样，都是为歌颂伏羲功德而命名。台上建有飞翠高阁三间，灰筒瓦覆顶，周匝回廊，台正中有一砖砌拱门。此门原无登临阶梯，70年代为方便游人，在两旁建了旋梯，游人可凭阁远眺。

过先天门为太极门广场。广场南北长73米，东西宽66米。中间有玉带路横贯东西，东通内城的“三才门”和外城的“东华门”，西通内城的“五行门”和外城的“西华门”。广场北面与先天门相对为“太极门”，旧称太极坊或戟门。它是太昊陵东西南北的中心，与“两仪门”、“四象门”、“三才门”、“五行门”等都是以伏羲先天八卦之数理而定名的。此门在古建筑中属三间三楼柱不出头式木牌楼，通高7．6米，筑于高台之上，台高五级。东有角门名“仰观”，西有角门名“俯察”，以示太昊伏羲氏仰观于天，俯察于地，中观万物，创先天八卦，肇始华夏文明。

过太极门为太昊陵的中心大院。大院东南角有钟楼，西南角有鼓楼。二楼通高11．2米，东西对峙，均面阔五间，进深三间，周匝回廊，重檐歇山式建筑，下部为直壁式台基，上部为灰色筒瓦覆盖，楼内有木梯可达上层。钟楼上悬有明铸巨钟一口，撞之，其声悠扬。鼓楼内挂有大鼓一面，敲之，其音悦耳。钟鼓二楼，层檐凌空，昭穆对峙，晨钟暮鼓，响彻陵区。

与太极门相对应，迎面为“统天殿”，俗称“大殿”，建于明代，通高15．7米，是陵庙内体量最大、等级最高的重点建筑，面阔五间，进深三间，龙凤大脊，屋面覆以黄色琉璃瓦，脊上装饰考究：中为三节彩釉吉星陶楼，楼下有一龛，龛内书有“太昊伏羲殿”五字，左右配以28宿代表天上的二十八个星座；殿四挑角为四绝人(庞涓、子都、韩信、罗成)等吻兽。殿内有“丈八木龛”，雕工精细，造型庄重。龛内塑有伏羲像，头生双角，腰着虎皮，肩披树叶，手托八卦，赤脚袒腹。左右配享朱襄、昊英。朱襄为飞龙氏，造书契，昊英为潜龙氏，造甲历。殿内墙壁上嵌有高1.2米、长36米的青石浮雕《伏羲圣迹图》，分别为履巨人迹、伏羲出世、都于宛丘、结网罟、养牺牲、兴庖厨、定姓氏、制嫁娶、画八卦、刻书契、作甲历、兴礼乐、造干戈、诸夷归服、以龙纪官、崩葬于陈。殿前有月台，面积300多平方米。这里是历代举行祭祖大典的中心场所。殿、台周围有青石栏杆，它和《伏羲圣迹图》均为1998年大修时新增设。

环统天殿、钟鼓二楼，为东西廊房，共42间，呈曲尺状，前有回廊、棂子门窗、花砖大脊、吻兽装饰、彩绘檐椽、红柱绿窗。东廊房北段有通外城的“两仪门”，西廊房北段有通外城的“四象门”，两门东西相对。

下得统天殿后门台阶36．2米，便是等级仅次于统天殿的“显仁殿”，俗称“二殿”。该殿通高16．4米，面阔七间，进深五间，重檐歇山式，灰筒瓦顶，高台走廊，周围巨柱林立，结构朴实、端庄、严谨。

与显仁殿相距7米是太始门，又称“寝殿”，为重檐歇山式高台建筑，通高16．66米，面阔三间，进深三间，周匝回廊，灰筒瓦覆顶。该殿下为古城门式门洞，门洞上方嵌有阴刻楷书“太始门”三字，右悬“继天立极”，左悬“赞神明”铁匾。上筑寝殿，两厢有台阶、角门，可以绕殿循游，因此又称“转厢楼”。整座建筑始建于明代，分三次垒砌而成。楼内立有明正德八年 (公元1513年)御碑一通，故又称“御碑亭”。它是太昊陵现存古碑中有年款的最早者。碑文开头有“洪武四年”字样，故有传说现在所看到的太昊陵格局是明朝洪武四年仿照南京皇宫建造的。民间传说是：元朝末年，朱元璋领兵起义，打了个败仗，只剩他孤身一人，又后有追兵，在走投无路之时，跑到了太昊伏羲的小庙内，祈祷说：“人祖爷若能保我平安无事，今后一旦得天下，一定依照我的宫殿，替你重修庙宇，再塑金身，说也奇怪，他话音刚落，一只蜘蛛立即在庙门口飞快地结起了蛛网。元兵追到庙前，见蛛网封门，便追向别处。后来，朱元璋得天下建立明朝，于洪武四年便派他的大臣徐达前来，重修了太昊陵。

太昊陵内现存古碑有二百余通，碑文大多是为伏羲歌功颂德的，还有一部分是记述对陵内建筑重修或增修的经过，最多的是各地民众来“朝祖进香”的纪念碑。而皇帝派大臣来祭祀的，则名曰“御祭碑”，目前已所剩无几。

寝殿后面是“先天八卦坛”。该坛与寝殿相距5．22米，青砖垒砌，为直壁式等边八角形，径4.45米，高0.74米，周有青石压条。坛面以青砖砌先天八卦图，卦序为乾(三三)、兑 (三三)、离(三三)、震(三三)、巽(三二)、坎(三三)、艮(三三)、坤(三三)。中为一八角形凹槽，上原有一尊“龙马负图”，俗称“四不象”。据传，这四不象为古代一个精通八卦的高道所立。他看到世人对先天八卦各执一词，争讼不已，没有一个能说到底蕴之处，把先天八卦弄成了“四不象”，便出资铸造了一只四不象立于此坛中，用以警示后来人。

先天八卦坛之后便是紫禁城，城内是伏羲氏的巨型陵墓，“陵高十寻”(一寻相当于今8市尺)。方座边长182米，上圆下方，取天圆地方之意。陵墓前竖有一块巨型墓碑，高3．46米，宽80厘米，字大径尺，既无题跋又无年款。因此，关于碑文书者与年代，其说不一。《淮阳县志》上说：碑文为“太昊伏羲氏之陵”，但最后一字“似陵又似陇”，又说“相传此碑为苏文忠女弟巾书或以为苏长公。”还有人说是魏晋人所书。不过关于苏东坡女弟苏小妹巾书传说较广。说是宋神宗年间，重修陵庙，工将竣，欲于陵墓前建一丰碑，以壮观瞻。知苏东坡在其弟如舟署里住着，便派人前往，请他书写“太昊伏羲氏之陵”七个大字。纸墨字条送到如舟署里，适值东坡出城游玩未归，其女弟苏小妹偕女仆同到书室，见桌上墨纸齐全，书兴大发，因无大笔，就用她的汗巾，一气把“太昊伏羲氏之陵”七个大字写完。东坡回来见了，喜出望外，认为苍老古劲，可传千古。求书者来取，东坡即付之。此外还有传为“太昊伏羲氏之莫”的。说苏东坡游玩回来，见苏小妹前面六字写得苍劲有力，却把“墓”错写成“莫”，甚为惋惜，苏小妹在一旁则只笑不语。苏东坡望着小妹的得意之情，忽然醒悟，连连称赞：“妙，妙”。原来，苏小妹是以大地为土。此三说不知究以何说为是，或三说均非，因年代久远，风化日晒，后一字已模糊不清，所以无可考证。

陵墓的后面是“蓍草园”。《淮阳县志》记载：“太昊陵后有蓍草园，墙高九尺，方广八十步。”此为淮阳的八景之一——“蓍草春荣”。传说伏羲就是根据白龟龟背图案，采来蓍草“揲蓍画卦”，创下了先天八卦，所以被称为“神蓍”。据说全国只三处生长此草：一为山东曲阜，一为山西晋祠，再就是太昊陵了。因此草稀有，历代帝王每当春秋二季派大员前采朝拜人祖，返京复命时都必须带回一束蓍草作为到了太昊陵的信物。

太昊陵除中轴线上的主体建筑外，在统天殿和显仁殿之间的外侧，东有三观：岳飞观、老君观、元都观。另有火神台；西有四观：女蜗观、玉皇观、天仙观、三清观。这七观，现仅存岳飞观，其它六观有待恢复。在太昊陵，传说中的各神不说，就连玉皇大帝也只能配享香火。

另外，三才门外有更衣亭五间，外城东有东华门，西有西华门。午门西侧的东天门前有石牌坊，曰开物成务，西天门前有石牌坊，曰继天立极。这些也有待恢复。

陵区有古柏108株，古槐2株，古檀3株，新植松柏数千株。在陵区的东南隅，有一座被称为“淮阳独秀”、“华夏一绝”的松柏造型公园。1996年6月，中央电视台在一、二、四套节目《九州神韵》栏，均作了专题报道，题目为《松柏造型天下奇》。该公园建于1957年，有各种松柏造型200余种。是太昊陵的另一景观，令游人留连忘返。

太昊陵以其独树一帜的建筑风格，气势恢宏的建筑群体，博大精深的文化内涵，令人肃然起敬，叹为观止。清人雷方晓在一首诗里写道；“宛上龙蟠面碧湖，岿然岳峙一陵孤；功开天地规模大，道冠皇王气象殊。”年逾八旬的台胞方雅初先生无限感慨地赋诗：“朝思暮想妻子女，梦里同游太昊陵。”

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地址：河南省淮阳县羲皇故都风景名胜区
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宁波七塔禅寺

　七塔禅寺位于浙江省宁波市江东区，南至百丈路，西靠箕漕街，北接箕漕街38弄，东近彩虹北路，历史上即为浙东佛教四大丛林（即天童寺、阿育王寺、七塔寺、延庆观宗寺）之一。1983年被国务院批准为全国首批重点开放寺院。寺院殿堂结构典雅，古朴庄严，为典型的禅宗伽蓝七堂建制，主要建筑有：七佛塔、山门牌楼、天王殿、圆通宝殿、三圣殿、法堂暨藏经楼、玉佛阁、祖堂、钟楼、鼓楼、东西厢房、综合楼等。
　　七塔禅寺初建于唐大中十二年（公元858年），距今已有1140余年历史。当时有江西分宁宰任景求舍宅为寺，敦请天童寺退居方丈心镜藏奂禅师居之，是为开山始祖，寺初名“东津禅院”。藏奂禅师是马祖道一嫡传法子、五泄山灵默大师的弟子，故东津禅院属于禅门洪州宗一脉。藏奂禅师深通禅宗心法，在甬城大开法筵，广设禅席，接引十方英灵衲子奋志冲关，直参本来面目。《宋高僧传》称其“凡一动止，禅者必集，环堂拥榻，堵立云会。（藏）奂学识泉涌，指鉴歧分。诘难排纵之众，攻坚索隐之士，皆立褰苦雾，坐泮坚冰；一言入神，永破沉惑”。咸通元年（860年），浙东裘甫率兵起事，攻城掠地，四明亦遭荼毒。一日裘甫率领二千多乱兵闯入寺院，欲行抢掠。寺众惊骇逃散，唯心镜禅师临危泰然，在殿中瞑目禅定，神色不变。众兵惊异慑服，作礼而退，寺院得以保全。第二年，郡守以此事奏闻朝廷，盛称师德，懿宗诏改“东津禅院”为“栖心寺”，宰相裴休为此捐帛书匾。
　　宋大中祥符元年（1008），真宗敕改栖心寺额为“崇寿寺”。此时，寺院已成四明地区的著名道场之一，与同处市区的天台宗山家派延庆寺相并立，并为山家派提供了不少优秀人才，如广智法孙明智中立、神照法孙觉云智连、以持律闻名的戒度法师等。政和八年（1118），宋徽宗因受道士林灵素之惑，崇迷道教，下旨将佛教寺院改为道观，崇寿寺随之改为神霄玉清万寿宫。宣和二年（1120），仍还原为栖心崇寿寺。乾道三年（1167）三月，日本国派遣使节致书四明郡庭问佛法大意，郡庭太守召集众僧研读使函，无人敢出来应命。栖心（崇寿）寺维那忻然而出，逐条进行了分析解答，同时指出了日本来书的7处错误，使日本来使惭惧而退。栖心寺维那为国争光，为佛教争光，太守尊称其为“天下维那”。
　　元代时，栖心崇寿寺仍然以弘扬《法华经》教义为主，为甬城重要的天台宗道场。其中比较知名的天台学家有剡源法嗣允则法师，善继法嗣是乘法师，弘道法嗣净珠法师等。
　　明洪武二十年（1387），信国公汤和为抗御倭寇侵扰，实行坚壁清野政策，将海岛居民迁徙内地，焚毁普陀山宝陀寺（即普济寺前身）殿舍300余间，迎千手千眼观音菩萨圣像于宁波府崇寿寺内供奉，寺院住持惟摩禅师舍地以建宝陀寺；寺东三分之一面积，复建栖心寺。同年，太祖诏改寺额为“补陀寺”，从此遂成观音菩萨道场，人称“小普陀”。七塔寺与普陀山历史渊源非浅，即因此故。在《永乐大典》编修中任释教总裁的高僧祖芳道联禅师即曾住持于此。永乐四年（1406），栖心并入补陀，两寺合一。永乐二十二年（1424），住持汝庆建圆通宝殿。宣德七年（1432），永诜建毗卢阁。天顺二年（1458），文彬建藏经宝阁、大悲弥陀殿及廊庑等。嘉靖年间（1522～1565），建十王殿。
　　明末清初，天童密云圆悟法孙、浮石通贤法子拳石沃禅师及其弟子自天育先后住持寺院，弘扬圆悟一派所传的临济宗禅法。顺治年间（1644～1661），七塔寺建成方丈殿。康熙年间（1662～1722），寺院重修佛殿、山门、钟楼等。康熙二十一年（1682），修建大悲殿，超育建云来庵塔院。因寺前建有7座佛塔（喻示过去七佛，为禅宗法脉源头表征），故俗称“七塔寺”。咸丰十一年（1861），寺经洪杨之役（即太平天国革命），惨遭兵火，遂成废墟。同治十年（1871），宁波江东迎春弄周文学医生母子发心重修佛殿，早磬晚鱼，募化不倦，最终建成大佛殿及山门等。光绪十六年（1890），天童寺退居方丈慈运长老应地方绅董之请，出任七塔寺住持。自此广集净资，大兴土木，重修了大雄宝殿，重建了天王殿、三圣殿、中兴祖堂、藏经楼、法堂、禅堂、念佛堂、云水堂、大钟楼、门前七佛塔等，塑千手观音圣像，梵宇一新，衲僧云集。光绪二十一年（1895），慈运长老晋京请颁《龙藏》一套，并蒙光绪皇帝敕赐寺额为“报恩寺”，因此全称“七塔报恩禅寺”。慈老为禅门临济正宗第39世传人，住寺期间，大弘临济禅法，传法嗣48人，皆一时之法门龙象，其中以圆瑛、道阶、溥常等最为著名，四明地区（宁波）大小寺院主僧，多为其门徒法子。七塔禅风因此广传海内外，分布在湘、滇、蜀、陕、闽、浙、苏、赣、皖、豫、台等地区，乃至南洋、印度、日本、韩国等地，形成了具有一定规模的“七塔寺法派”，七塔禅寺因此成为中国近代临济宗中兴祖庭之一。后人缅怀慈老之功德，建“慈荫堂”以纪念之，尊其为七塔禅寺中兴之祖。
　　民国时期，觉圆和尚担任住持时，礼请华严学大师溥常长老在寺内创办了七塔报恩佛学院。佛学院创办10年（1928～1938），培育学僧288人，多为佛门俊才，弘化十方。溥常长老住持寺院时，主持编纂了《七塔寺志》，编修了《七塔报恩寺宗谱》，编辑了《七塔报恩佛学院院刊》。圆瑛大师任住持时，在鄞县五乡同岙庾山岭辟建了塔院道场，为七塔寺年老僧众修行之所；设立普同塔，供奉七塔寺圆寂僧人灵骨。寺院历代高僧辈出，法派弟子岐昌、道亨、僧晙、智圆、常西、觉圆、圆瑛、溥常、指南、显宗等近代佛门大德曾先后担任住持，虚云、谛闲、圆瑛、道阶、溥常、谛闻等常于寺内讲经说法，大施教化，影响深远，在佛教界享有盛名。
　　七塔禅寺自创建以来，屡经兴废，特别是十年动乱之际，更遭严重破坏，七塔道场名存实亡。1980年，党的宗教政策落实，成立七塔寺修复小组，由宁波市佛协会长月西老和尚任组长。在政府领导重视和四众弟子支持之下，月西老和尚经过10余年苦心经营，终于将寺院殿堂一一修复，使寺貌焕然一新，重现往日庄严恢宏气象，成为市区内唯一一所大型寺院。月西老和尚因此被尊为七塔禅寺复兴之师。与其同时，有桂仑禅师，自1942年来寺参访，随缘留住七塔，长坐不卧，苦修头陀行，彻悟禅宗心法及********真义，其见地境界被禅门宗匠来果禅师印证为“深入堂奥”，50余年常住七塔寺，积极协助月西老和尚复兴寺院，同时随缘接引度化，慕名前来皈依、受教弟子遍及海内外，深得赵朴老、茗山法师等赞许，人称“七塔桂仑”。
　　1993年月西老和尚圆寂后，其高足可祥法师秉承师父遗训，带领全寺僧俗四众，重修了圆通宝殿、三圣殿、钟楼、综合楼等，辟建了“栖心一览”文物陈列室，重建了东厢房，新建了鼓楼（底层观音殿精雕供奉十一面观音菩萨圣像），改建了山门牌楼，创办了七塔佛学文化网站与《报恩》杂志，修订重印了民国版《七塔寺志》，编辑出版了《七塔禅寺五百罗汉图》、《月西大和尚圆寂十周年纪念集》、《七塔禅寺》、《七塔禅寺修复开放二十周年纪念集》、《七塔寺人物志》等书籍。在寺院各项管理中，坚持以“人间佛教”的思想作为指导，以城市作为依托，以制度加强管理，以经济促进发展，以教育培养人才，以文化确立品位，以道风赢取信众，以慈善回报社会，以联谊扩大交流的原则理念，走出了一条与时俱进、别具特色的发展之路。1994年8月23日，可祥法师接慈运长老法孙、圆瑛大师法子明旸大和尚所传之心法，使七塔禅寺法脉得以延续，祖庭得以重光。2003年3月25日，可祥法师荣膺七塔禅寺新一任方丈，寺院历史翻开了新的一页。
　　七塔禅寺现为浙江省重点文物保护单位。寺内除主要殿堂为古典建筑外，还保存有一批珍贵文物：①寺院开山祖师心镜藏奂禅师舍利塔，上刻“唐敕赐心镜禅师真身舍利塔”等字样。②宋代大铜钟两口，各重达七、八千斤，分别铸于南宋绍兴四年（1134）和嘉定十一年（1218）。③清雍正十三年（1735）刻印、光绪颁赐之《龙藏》一部。④梵文贝叶经一束。⑤清代石刻五百罗汉造像图，工艺精妙，形神兼备，佛门珍品，海内无双。⑥“栖心一览”文物陈列室所藏各种珍贵文物等。

通讯地址：浙江省宁波市江东区百丈路183号七塔禅寺报恩杂志编辑部
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